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读古风先生《读《书寿堂壁》》的体会

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2015-5-24 17:27
  • 签到天数: 9 天

    [LV.3]偶尔看看II

    发表于 2017-1-5 01:03:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    读《书寿堂壁》
    寿堂留绝笔,遗稿俱烧焚。
    料想长卿去,应怜封禅文。
    这首五绝只有寥寥二十个字,却包含着丰富的信息,蕴含着深厚的感情。我读了几遍,慢慢领略到其中的意蕴。
    先看《书寿堂壁》,古风先生附在了诗后:
    书寿堂壁---林逋
    湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。
    茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。
    林逋,即林和靖,是北宋著名的诗人、隐士。他在暮年时“自为墓于庐侧”并且写下了《书寿堂壁》这首诗。
    再看看“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书”这两句诗,这里是用的司马相如的典故:
    元狩五年(公元前118年),相如已因病免官,家住茂陵。汉武帝说:“司马相如病得很厉害,可派人去把他的书全部取回来;如果不这样做,以后就散失了。”派所忠前往茂陵,而相如已经死去。询问相如之妻,她回答说:“长卿本来不曾有书。他 写书,别人就 取走,因而家中总是空空的。长卿还没死的时候,写过一卷书,他说如有使者来取书,就把它献上。再没有别的书了。”他留下来的书上写的是有关封禅的事,进献给所忠。所忠把书再进献给天子,天子惊异其书。
    现在再来读林逋的诗。前两句是描述住处和坟墓的景色,显得清静萧疏。后两句则是说:如果日后有人像对司马相如那样来访寻我的遗稿,我会很庆幸没有留下像《封禅书》那样的文字。古风先生解释说:“林逋诗原意是以隐士自居,以无封禅文为荣”。林逋一生不留诗稿,他的诗随写随弃。有人劝他“何不录以示后世?”他回答说:我遁迹林泉,现在都不想靠诗出名,何况后世!只是有些好事的人暗暗记录下他的诗作,所以后来还留下了三百多篇。据说,南宋灭亡后,有贼盗发林逋墓,其中陪葬物只有一块端砚和一支玉簪。以林逋的出世性格,他不以封禅书为然是很正常的。
    司马相如则完全是入世的。他的《封禅书》认为汉武帝雄才大略完全可比历代明主,劝武帝进行封禅。但是,该文也并非全是歌功颂德之作,而是在文末讽谏武帝敬慎小心,居安思危。从文学角度看,这也是一篇汪洋恣肆的美文。
    现在可以来看古风先生的诗作了。
    寿堂留绝笔,遗稿俱烧焚。叹息林和靖遗稿散失,只剩下写在寿堂墙壁上的诗作传世。
    料想长卿去,应怜封禅文。感叹《封禅书》没有得以在司马相如生前发表,猜想相如逝去的时候也会为此文感叹怜惜。
    通篇对于林和司马两人的处世态度不加褒贬,而是赞扬和惋惜他们的文采和文字。正如古风先生自己所说:“我绝不会焚毁任何美好的诗章”,“我只想表现一下文人情趣而已”。
    先生所说的这种情趣,我觉得是很可贵的。林和司马两人所处时代不同,生活环境不同,处世态度不同,但是他们有着相同的一点,就是都创作出了足以传世的文字。时至今日,我们应该抱着敬畏的态度,好好领略这些文字带来的情趣。


    来源: 读古风先生《读《书寿堂壁》》的体会
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2 小时前
  • 签到天数: 1548 天

    [LV.Master]伴坛终老1

    发表于 2017-1-7 01:01:32 | 显示全部楼层
    这是一篇很好的诗评,评的精致专业,一首好作品多是要经过读者多次品读、长时间的品悟才能透彻理解原作的意境和思想的。古风老师的这首作品,也是一样,因涉及的古籍和典故较多,不抽丝剥茧似的深究细研,是看不出深邃的意涵的。抱着一种学习和研讨的心态,才能看到作品的真性情。委婉地表达技巧。至此,为两位真正的诗人的写作和研究态度点个赞,因为这正是我们社区崇尚的交流态度,和学者风采。为大家推荐这个好评,并推荐给社区公众号。
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    该用户从未签到

    发表于 2017-2-5 11:04:25 | 显示全部楼层
    谢谢西窗老师的点评与推荐。
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