子夜脞谈(二十一)

红尘散逸 · 发表于 2016-10-19 00:08:20

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<<老子>>中有句:“圣人处无为之事，行不言之教。”不为物先，不为物后，即主无为。一旦熏心偶炽，则排轧顿起；机心息灭，则鸥鹭可狎。如是，委命自然，全真之谓也!
又纪昀言之：“天地之生才，朝廷之设官，所以补救气数也。身握事权，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必设此官乎？”
二者立论，横岭侧峰，可谓辨证矣!

单衣 · 发表于 2016-10-19 12:15:41

忽生感慨，古人好累哦，整天看这些晦涩难懂的满是之乎者也的文字

红尘散逸 · 发表于 2016-10-19 12:49:35

单衣发表于 2016-10-19 12:15
忽生感慨，古人好累哦，整天看这些晦涩难懂的满是之乎者也的文字

古人活在当下，看现代的文字，又会说什么呢!

单衣 · 发表于 2016-10-19 13:18:36

红尘散逸发表于 2016-10-19 12:49
古人活在当下，看现代的文字，又会说什么呢!

大侠客串一下古人来说说。

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