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【范文典文集】 《五龙山古文化风景区开发建设的构想》8

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发表于 2016-5-11 17:06:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 王振江38307 于 2016-5-11 17:07 编辑

【范文典文集】
《五龙山古文化风景区开发建设的构想》8
作者:范文典  整理:王振江
写于2009年2月2日
整理2016年4月22日
第六、七、八景点:
   是全国独有的“道、佛、儒”三教合一的金界祠、金界庙和金界大寺院。
   据【上古禄】、【补史记】中记载:“公元前约1286年时,殷纣王始建五龙山金界祠,经西周、东周到秦朝又重新修建,改祠为庙,筑建坐北面南道天、道伏两庙院和佛寺两个院及儒庙一个大型方殿”。  
据考察遗迹、遗址和座谈及收集古典传说:殷商末年,纣王于五龙山扩建修造金界部落首领——八百岁彭祖在金界寨内始建的修道练武长寿的神峒上,又扩建为五间金黄色瓦盖顶的殷商纣王学道术、修长寿、思不老的宫殿,前殿供奉上天玉皇大帝,后殿供奉人祖伏羲氏,民称金界祠。
修建这两个大殿,均为座北面南三大间前后正殿。我们在座谈中了解到并多方证实那里有个“奇才人”,他就是阳翟(今禹州市)大商贾吕不韦,吕不韦在公元前249年时,东周分裂成秦、燕、韩、赵、魏五国,这五国中有个大商人,他不仅做货物流通经营方面的大生意,而且还做经营人的生意,在春秋战国末年,他在邯郸做生意时得知秦昭襄王之孙“异人”在赵国为人质,吕不韦认为“奇货可居”,可以做一笔大生意了,他以重金疏通各方面关系,并把自己已怀孕的爱妻赵氏冒充黄花大闺女嫁给异人,使异人立为秦太子嗣,又在战乱中把异人偷渡回秦国,改名为“子楚”。
回国的子楚于公元前249年继承秦王位,号庄襄王。吕不韦因保驾有功,被任命为丞相,并封为文信侯。三年后庄襄王子楚卒,赵氏所生嬴政继任皇位,号秦始皇。
这位13岁继位的秦始皇原本就是吕不韦与赵氏的血统嫡子,不韦就继任相国,称为“仲父”,封食十二县十万户,门下宾客三千,他又组织宾客编篡《吕氏春秋》,汇集先秦名流学说“兼儒墨、合法名”,开“杂家”之先河。
你看禹州这位大商人奇不奇,他一笔生意做出了一统江山两个国王,还附带了出了一部十二纪、八览、六论洋洋一百六十篇二十六卷的《吕氏春秋》流传后世。
吕不韦不仅做了人和江山、相国、仲父、洋洋书篇的生意,而且他还与天、与地、与山和天神“玉皇大帝”及人皇“伏羲氏”押了宝注,许愿说:“如他能做成‘人的生意’大事,愿回到阳翟(今禹州)家乡,在五龙山古寨内修建‘道、佛、儒’寺庙堂……”
到公元前233年时,吕不韦把人的生意做成后,他即回到阳翟五龙山上,在二峰山顶800亩神石圣土宝地古寨内,于苦、辣、酸、甜、咸神水井之地,七路神水天池之上还愿,要用巨资修建“佛、道二进庙寺院”和“儒大方殿庙堂”。
首修建道庙前后两个庙院,各有正殿和东西两个配殿,均为座北面南,前后两正大殿各扩为7间,殿的前檐下有六根盘龙明柱,明柱上有方檩明楣、五级斗拱、大挑角、大挑檐、五道脊十兽头、金黄色大瓦盖顶、内顶梁檩六色 绘、青砖铺地。
前院东厢配殿供奉老子李耳和太白金星天上文神,前西厢配殿供奉天神武将托塔天王、哪吒太子、巨灵神师、九翟星官、五方揭谛五大天将。
后院东厢配殿供奉共工氏上相、柏皇氏下相、朱襄氏左相、吴英氏右相。
后院西厢配殿供奉青、赤、黑、白四龙王。道庙至西修建佛教前后两个寺院,同是两院六店堂,同是吕不韦相国建造。殿堂规格大小、长宽高低、造型式样和道庙基本相同,只是殿堂屋顶盖瓦不同,各殿堂供奉的神灵不同。
佛教寺院前正大厅主神供奉观音菩萨,后院正殿主神供奉释迦牟尼,佛寺前后各东西厢殿配堂供奉和主殿主神相应的佛教神灵。只是东边道庙和西边佛寺的大门建筑和设施各有不同,高大的道庙大门两边各置钟和鼓,是筒子式大门楼,门内两边各塑天兵天将四大站神。佛寺大门是三间九米深大挑角、大出檐、高台基,大门里迎面塑一尊喜笑颜开的大肚佛像,两边塑有四大金刚站神像。
总之,两寺院并立并建,皆高大庄严,建筑结构严谨,各殿堂塑造神像高大威严、金身 绘大器高雅。但道佛庙寺各塑神像不同, 绘也有不同,神灵叫法也不相同,教规、教礼、教义也各不同。
秦朝相国吕不韦同时又修建了一座座北面南的孔庙大殿。孔庙建在道庙和佛寺之正前方。殿始建为东西宽和南北进深均3丈3尺的大方形,此儒教庙殿代表“地方”形体,大方殿为两重檐、上下八挑角,四道长脊,十二兽头,黄蓝绿三色大瓦盖顶,殿顶正中为钟鼓尖顶式多兽头镇顶。殿内八色 会,青石方砖铺地。大殿正中供奉孔老夫子大型金身坐像,左边分排孟子、庄子,右边分排子路、子贡坐像。
五龙山五味神水井,其中苦味、甜味两水井在道庙两院内;酸味、辣味两水井在佛教两寺院内,咸味水井在孔老夫子庙院之中。为什么?待研究调查。
据西汉【武帝记】载:“阳翟五龙山大商贾吕氏,始筑庙寺祭天神之举,永留于世多人效仿之。”【张良垌石碑刻】记载:“阳翟吕氏修建寺庙划地养之,祭天神之灵,后人效仿大功也。”为此,我们考察座谈群众了解到:吕不韦于公元前233年,以四年时间修筑了五龙山第二峰顶之三教庙寺后,为使庙寺发展兴盛,特意从咸阳、西安和邯郸招选数十名修道、信佛和饱学儒书之士迁到五龙山上管理寺庙殿堂。道教安排道长、老道、道士、道徒;佛寺安排大主持、主持、和尚等;儒教配以长老、学者、学士、学徒等。不仅如此,他还为庙寺置了庙产和土地。如古松柏、梧桐树、灵芝仙草、百日红花、中草药等林木园、五龙山“金马守峒”、青云峒“灵芝仙草园”等。在五龙山四周形成了“云岭无处不飞花”之美景,以及夏寺大庙院和五龙云水百眼潭等一大批古典。
【未完待续】

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