海陵岛上去过年（全文完）

编外人

高新科技和现实的较量

      这次过长沙，只安排了半天的时间观光。主要是大概看一下，便于今后专门抽个时间来耍。这个城市不单是湖南省会，历史文化名城。在中国古、近代历史上，都占有重要地位。特别是出人才，古今和这里有关联的著名人士不可胜数。开创共和国的元勋一代，出生在这附近的简直可以排班站队。只消数一数周围的纪念馆数量，就知道全国也难找几个这样的地方了。

      大家讨论去哪里看看，妻、儿们主张去韶山。我说想去的太多，但真正印象深的、是读书时就被感动过的司马迁《史记》上的《屈原贾生列传》。所以历史上，称长沙为屈贾之乡。特别是汉文帝时，被贬为长沙王太傅的贾谊。过湘水之汩潭，念屈原忠言被谤，与己遭遇相同，乃投文《吊屈原赋》以悼之。后又曾作《鹏鸟赋》以抒怀。据说现有贾谊故宅遗址，宅旁有一井。传为贾氏所凿，杜甫还专门写有诗。明代、建贾谊祠，后增祀屈原、故亦称“屈贾祠”。祠有联云：“亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，补天沐日大文章。”表达了后人对屈贾的崇敬。但儿子在手机上调阅了一下，并无所获。于是决定上毛家湾去看风水。

       还没有出城，就在一个高架转盘桥上连连绕了三次。每次导航仪都在一下桥后，又指引我们回转。我想这城舍不得我们就这样走了。得停下来问问。才知道是上个月新线路通了车，立交桥上的路线牌尚未改。在导航仪的坚决抗议下，我们才跑了很多冤枉路。

      果然，从另一个路口下桥后、仪表显示出了向前的直线。上了一条很新，平坦、类高速的大道。不久从岳麓山侧经过，并有通岳麓书院的连接道、广告牌在引诱我们留足。本来我在游中岳衡山，同为宋代四大书院之一的嵩阳书院时、就想来这里看一下的。现在却不好扫大家的兴，只好过门不入了。遥望南岳虽在严冬，依然峡谷幽深、古木参天、满山笼翠、景色宜人。更令人惊奇的是、这传说中始祖炎帝和黄帝都曾来过的，道家“真虚福地”。竟然修建了一批华丽高贵、卓立不凡，题为“岳麓别墅”的住宅。我想这种豪宅、该要有多大福分的人去享受？不卖出个天价？能容凡夫俗子所居！

误导，一马闯入将帅乡！

   高速路上出现了“毛**纪念馆”，“湘潭”等指路牌。儿子一律未减速，我看导航仪也一直指向前方。便说：报载新修了专线，我们听从指挥好了。一气跑到了湘乡，导航仪才指挥我们下了高速。向来的方向行驶，但路并不很好、更不像新修的。行约里许到一岔路口，指挥我们上坡。又行数里到了一个，前不巴村、后不着店、有一条进山的土路边。导航仪红星闪烁，“毛主席故居”到了！同时有一条虚线表示小路，箭头标示：二千米。我有些纳闷，难道所有文献资料都出了错？而从新中国成立开始，特别是红卫兵时代、已被当作“革命圣地”。每年接待、上百万瞻仰者和信徒的韶山，会像这样、连停车场都没一个？

   看来真是被仪器戏耍了，只好停车问路。等明白了原委后，我不禁哑然失笑了。毛**在湘乡读的书，他妈的娘家也在湘乡。按说这边他住过几天的房子，真还不在少数。错，依然是错在儿子那个马大哈的要约上。应该定位成“毛**纪念馆”或“韶山冲上屋场故居”，只好自认倒灶。因作“访伟人故居”以记：

       试问故居何处行，卫星导我满山寻。前湾尚有两三屋，道是伟人曾幸临。

       多跑了好几十里、一马闯入了湘军的老巢，到了其主帅曾国藩的故乡。这个在中国近代史上，很有争议的大人物。就是从这走出去，率领湘军南征北战。立下赫赫战功，搏得青史留名的。现在比较一的认识是：他是对中国历史产生过深远影响的军事家、思想家、教育家，也是湖湘文化的集大成者。我特别问了一下，有没有他的纪念馆。回答说：好像要搞，不太清楚。

这块土地真是藏龙卧虎，专出将星的好地方。开国十员大将，就有陈赓、谭政两员诞生在这里。还有英年早逝，以出色的军事才华和赤胆忠心，在苏区军民中享有崇高威信的黄公略。当年一度与朱德、毛**、彭德怀被并称为“朱、毛、彭、黄”。

   早年我爱读杂书野史，从湘乡民歌 “除了栗柴无好火，除了郎舅无好亲”中。就知道了陈赓、谭政，除了同乡、同学、好友外，是郎舅好亲。谭政十七岁考上东山高小时，就双喜临门、与陈赓十四岁的亲妹秋葵完婚了。而且陈赓小名庶康。祖父陈益怀，为湘军将领。英勇善战，逐步擢升至相当于现师长一级的武。解甲后买田置业，安享晚年算、是军门世家。陈赓幼年时，常跟祖父、母学习武功。从小崇拜祖父和黄兴，立志做一个大将军。谭政学名谭世铭，祖父是晚清的秀才、当地有名的士绅。父亲谭润区是当地有名的教书先生，可谓书香门第。谭政五岁开始读私塾，辛亥革命后入初级小学。可谓是当地的一文一武，两个世家。偏偏陈家、谭家素有交情，在七星桥办新学时便是同学了。这种充满着巧合的奇特缘分关系。当时就曾吸引我，深感造化弄人，天道悠悠。

   湘乡还有一个为世人瞩目的，就是有着“东台起凤”传说的东山书院了。这个开创了湖南新式教育之先河，培养了开国领袖毛**，大将陈赓、谭政，国际著名诗人萧三以及一大批院士、科学家和数以万计的英才俊杰的母校。就凭毛主席亲笔题写的“东山学校”校名。便当之无愧的成了，国家文物重点保护单位。可惜离我们现在所处的位置也一样远，我们只好调转车头，向韶山寻去。

白水

湖湘大地，不仅文化气息浓，更是名人汇集之地，如数家珍，娓娓道来。

编外人

白水 发表于 2021-12-19 20:10
湖湘大地，不仅文化气息浓，更是名人汇集之地，如数家珍，娓娓道来。

首版评的是，游记如果缺少了这些东西。就成了路线图了。

编外人

寻着龙脉走

      几经打听，我们是从韶山冲。后山的一条土公路进入的。导航仪也认可，路也不太难走、真正达到了我们来观风的目的。几千年中华文化有一个特点，帝王将相都是星宿临凡、总会伴随种种异兆。出了毛**后，韶山是一个“风水宝地”早成定论。风水家们认为：韶山之脉、来自中岳、“千里来龙，此处结穴”。稗官野史更有，早在毛**打天下的时候。蒋介石、白崇禧等就曾动用工兵，企图斩断龙脉的传奇。再者，从湖南地形图上、也确能看出衡山到韶山的一条隐隐约约的线。有诗曰：“从来仙景称韶峰，笔削三山插天空。天下名山三百六，此是湘南第一龙！”这个地方，大凡没去过的人都想去看看，不看总感到是个遗憾。到过韶山的人则很不解，似乎总能从某个角度感到、这里与其他地方不一样。但究竟有啥不同，谁也说不清。虽然有毛**爷爷的坟墓，埋在了山半腰“虎歇坪”上“龙脉”的说法。但那只是一个，没人能确定的秘密。为了这个说法，当年不知多少人家被挖了祖坟。其实这都是出了伟人后，引发的神秘感。
     有一个美丽的远古传说，在这里流传。这到是很真实，有关韶山这个名字的来由。据说在五千年前的舜帝时代，有一天，舜帝携娥皇、女英南巡。被这里仙苑般胜景吸引，便停下来、在此奏起一支优美的乐曲。引得凤凰起舞，百鸟来朝。这支乐曲后人称为韶乐，这个地方从此便叫韶山。
     我们虽然走了不少弯路，但能从后山顺势而来。穿过丘陵地带特有的田冲山湾，进入韶山冲也是一种福缘。饱赏了一路上，优美的农舍田园风光。往往一条冲、一个山湾，就是一个小小的世外桃源。这条路除当地人，可能很少外来车辆通过。至少我们一行，就没有碰见过一辆来车或去车。而大年初三、正是中国人走动拜年的最佳日子，去给毛**拜年的当然不会在少数。可见在现代交通的大环境下，这怕已是一条废用的、纳入乡间土路管理的辅助通道了。我们是第一次走这方来、究竟多远多近，心中无数，导航仪的最大缺点、是不能通报里程。只好跟着它的指引向前，向前！何况根本没见岔路别无选择。好在轿车不知疲倦的嗡嗡哼着，在这寂静的山乡慢慢寻去。老实说地形和我老家的农村，也很相似。虽是寒冬，依然山青水秀、生气勃勃。看得出，这一带基本还保持着原始风貌。一路行来，自家人说说笑笑倒也并不寂寞。像一群循着地脉，擒龙倒水的方士呢！

当我们又登上一个小小的山坳时，忽然前面隐隐约约传来阵阵炮声。老大把着方向盘说：“到了！黄洋界上炮声隆，在欢迎我们了。”儿媳说：“又不是上井冈山，哪来的黄洋界？”大家都笑了。欢声中又转过一个山湾，路边有一个小停车场。也有不少的游客，毛震公祠到了。

韶山又见红太阳

      毛震公祠前有一个路线牌，明确了韶山冲毛主席旧居位于湖南省湘潭县西北部。韶山冲上屋场，这里距长沙90公里。从纪念园到上屋场旧居及南岸私塾之间，成了瞻仰的特殊步行区。

      再转一个山湾，已经是进入纪念园区的总口。警察一字排开，限制着一切机动车辆的进入。等待放行的各式小车，早排成了长龙。路口处有一家永字辈开的毛家饭店，门前有一个小小的停车场。在这这么拥堵的情况下，居然还有一个仿佛专为我们准备的车位。大家心里都很畅快，迅速带上相机、记事本、饮料向园区走去。里面很宽、起眼一看，像有很大的一个环形公路圈。包绕着一大片田庄，中间还有一片林木、路也并不太窄。就是眼前能见的地段，停上几百小车也应该还有剩余。看着那一群太冷天，也急得冒汗的警察。与被堵得马怒人怨，喇叭此起彼伏、混乱不堪的街口。我真的很纳闷，常言说，堵不如疏嘛！与其人为的在田坝中，制造这么一静一乱两个世界。何不引导这些车辆有序的进入，靠边停放。让来客尽快下车，更显安定和谐？当然对当权管理者的意图，没人可以去理喻。而出动警察当属国家机器的行动，老百姓只有遵照执行的份。

      迎接我们的是又一轮震耳欲聋的炮声，各种礼花弹冲天炮响成了一锅粥。路边的棚子里堆满了各种鞭炮，更有无数小贩栏路叫卖。眼前的一块抛荒了的良田，已经变成了发射场。究毕是大年初三，来的人真还不少。湾里还有一幢现代大楼、镶着韶山村集团的大红字，昭示着当代韶山的富足。想想也是，在当今的旅游热中、又有几个地方能有这么大的客流量？真是想不发财都难！

  毛**纪念馆位于韶山冲引凤山下，据说引凤山就是韶山山脉的落脉。管辖了包括毛**故居、毛**父母墓、毛**小时候读书的南岸私塾旧址。铜像广场、毛氏宗祠、毛鉴公祠、毛震公祠以及一系列毛**图书、实物、塑像等纪念性参观景点。大格局是依山一字线，排着毛鉴公、毛氏宗祠和纪念馆。前面就是安置着铜像，很有气势的主体大广场。估计两个祠堂是新建的，倒不是因为看着太新。是从其门前新移植的古树上来推测的，连支撑都尚未去除呢。铜像簇拥在苍松翠柏间，原来远望的那片林木、正是这些长青的卫士。毛**身着中山正装，双手握书卷、端庄慈祥、尽展中国第一美男子的领袖风度。其后红旗环绕迎风招展，遥现当年血与火的征程。仿佛重返当年，红太阳光辉照山河的时代。我就势吟成“访伟人故居”的第二首：

      湘乡绕遍又湘潭，好水嘉林出伟男。龙脉威灵今更盛，韶山升起太阳坛。

白水

这一章来龙去脉写的详细，侧重点，耐读。旅游，不仅看风景，背后故事，文化内涵更深。

紫荆棘鸟

长沙的古文物，二战时期基本上被文夕大火烧得精光。
一连几次大会战，长沙早就是废墟一片，实际上比南京等惨多了。

紫荆棘鸟

文革时期，韶山一度成为湖南省的第二个省辖市（比株洲还早），反过来领导湘潭市。厉害吧？
毛爷爷以前是小地主，现在的故居实际上是两户人家共用的，可见那时候的地主其实最多也就是有饭吃而已。

紫荆棘鸟

我老舅家就是湘乡的，

编外人

紫荆棘鸟 发表于 2021-12-21 07:18
文革时期，韶山一度成为湖南省的第二个省辖市（比株洲还早），反过来领导湘潭市。厉害吧？
毛爷爷以前是小 ...

哈哈，你说这事，我到想起文革时的一段趣事，有一次我看到一个开批斗地主的大会。那已是一个七十多岁的老头子了。被民兵捆上台后，他就向着八方磕头，要他交待压迫剥削长工的罪行。他说：我也就那么几块田，平时都是自己和两个儿子做。只农忙时才请帮工。我和儿子就是长工。老婆有个侄儿也是我们带大的，算是一个外姓的长工吧。他说 帮工和年青人才吃三顿饭，他和老婆子、 一天只吃二顿饭。为的就是存点钱多买块田土。结果天解放时，刚好补划成地主。他躺在地上嚎叫;就算是地主，我也应该是个劳动地主吧！因那个山沟里的确穷。当时的劳动力一天的工分，只值八分钱……自然预期的阶级斗争教育目地并未达到。带队来个的造反派带头喊了阵口号踢了几脚耍死狗的地主，踏上一支脚！圆满的完成任务走了。也算是当时最文明的一次批斗了。

编外人

白水 发表于 2021-12-20 20:20
这一章来龙去脉写的详细，侧重点，耐读。旅游，不仅看风景，背后故事，文化内涵更深。

我一般写的大多是实情、实景。及当时的所思所想，谢谢评点。

编外人

《中国出了个毛泽东》

       韶山毛泽东同志纪念馆，现有很多展厅和遗物馆、图书馆等一系列庞大的展馆群组成。真要参观没一、两天的时间，走一趟也艰难。当然这种国家一级的博物馆，早已充分利用了声、光、电、多媒体等多种形式。来突出陈列东方红，太阳升的主题。加之独有的馆藏文物资料和先进的科技展示手段结合，创造出充满历史氛围、有艺术品位、又有时代气息的直观效果。以观众喜闻乐见的形式，应用虚拟场景、幻影及三维动态成像等展示技术。让观众在参观过程中如身临其境，互动感强。远非一般图片加文字陈列模式的传统博物馆，所能比拟的。加上内外环境庄严肃穆、幽雅别致的庭院设计。天井林木中腊梅正盛，在一些名贵的古木、花草里独具姿色，显示出主人生前，对其特有的宠爱。

       我们这一代人，对这一切真是再熟悉不过的了。忘不了在早请、晚汇报、天天唱语录歌，跳忠字舞的时代。强背老三篇，赞颂光辉圣迹。说实在话，中国历史上下五千年、就这记得最多了。到这里来想看的，是他小时候在这里生活的记录。果然还真有新发现。这有一个他的同姓同学？回忆他早在南岸私塾时代写的“赞井诗：天井四四方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只渴井里水，永远长不长。”

       这是我目前见到的他的最早期作品，的确是毛氏风格。以其天纵之聪明，私塾中能写出这诗是完全可能。应该不止这一首吧？我细细搜寻下去，果然又找到一首。是已经要离开这里，出去求学时的作品。这诗标明了是一九一零年，十七岁时所作。但没有标题：是临行留言，有注：去湘乡求学，临行即日诗。“孩儿立志出乡关，学不成名暂不还。埋骨何须桑榇地，人生远处不青山。

       等我抄录完成，孙儿早跑远了。我随意照了几张照片，感觉真是不虚此行。同时也已经了解到，此地离故居老屋还有一公里之遥。而且是湖南拨款一千万元，对故居周围的环境进行整治。在故居、南岸、毛**父母墓等景点，所构成的韶山一级保护区内。一切影响原貌的建筑与设施，都已拆除。单是故居对面的原毛家饭店等，就投入了一百万元进行补偿和安置。现在已经按一九五九年，毛主席回韶山时的原样进行恢复。原来的住户全部搬迁，从上屋场到南岸私塾之间的土地实行了退耕还林。故居前的荷叶塘，南岸塘已进行了清淤治漏。他少年时代畅游过的清澈的池塘，已经恢复原貌云云。当然这一切又都是建国后才修复的。当年的一切、早在一九二九年被民国政府没收后，就彻底破坏、连山形都变了。

       我想再走下去，已经没太大的意义。既然早已是沧海桑田，还有什么风不风水可看呢？这里已经成为韶山公园。

尝到了霸主餐

       我们的车，是停在一家姓毛的饭店门口的。反正挂毛家牌子的多，早就知道毛家饭店是开放后韶山的第一家。借着老头子的福气，很快发了大财。在全国开出了无数家，连锁店的大买卖。但这家却很简陋，除了占的位置好。堵在交叉路口子处外，没有啥特色。这时妻和儿媳正在和店家交涉，准备换一个地方就餐，愿意加倍付给停车费。但店家坚决的表示拒绝，说这车位是专门留给就餐的客人的。早就统计了你们的人数，作了准备的了。有游客笑说：“这算啥毛家饭店，只能说是姓毛的店罢。去尝尝味道，你们就知道有多毛了”。

这时上香的人，已经走得差不多了。这短短一截街、大多是毛家店，又以餐饮店居多。不管是做什么生意，似乎沾毛即旺。这到可以理解，中国的山乡、多喜集族而居。毛家湾多几家姓毛的，也是理所当然、我到毫不怀疑其真伪。看到车后早已准备了障碍物，只是感觉滑稽。便叫妻子过来询问，她说：“没有啥菜，标价很高”。孙儿插了一句：“这菜看起来黑黝黝的”儿子如实说：“停车是说了吃饭的，算了、就在这吃。”我便说：“大家将就一顿吧”。

进门后才发现，老板很懒。虽然是个鸡毛小店，依然是傲气十足、靠在柜台后喝着小酒。就着几颗花生米，悠然自得地神游天外。仿佛这脏乱差的环境，和他毫无关系。睥睨天下群雄，从容淡定、大有其乃祖之风。

   女招待见我们已经留下吃饭，早已是笑魇如花。“里面请，内有雅座。”“免了吧，急着赶路。就这亮堂，快一点！”“请点菜！”一份打印后塑封了的油渍渍的菜谱，递到面前。我懒得伸手去接。说：不用看了，就按毛主席规定的“三菜一汤”办吧。考虑是初几头，特别加一个菜、就来个一荤三素。主菜当然就是你们的特色----毛氏回锅肉吧！其他的你随意去配，不要山珍、不沾海味、清一色素菜。

笑脸不见了，小女子满脸不屑的进入了内堂。

       反正出门在外，我们究毕是早已适应对付各种情况的。并不太挑食的，再说湘菜和川菜本身就很相近。这种级别的馆子，实际上就是家常菜而已。我们的祖籍本就在湖南，平常饭菜多少还是保留了些遗传习惯。中午又是滴酒不沾，不到半小时、大家都吃得饱饱的。公平的说除了店堂卫生和菜式粗糙一点。也不见有啥太离谱处。这时路障早已折了，我们的车可以自由通过园区。从毛泽东铜像到滴水洞，是一条宽阔平坦的柏油路、仅需几分钟时间。

        回望入口那短短的一条街，我终于明白了、这里为什么不多修一点停车场。宁肯让园区内很多路段空着，也要在这街口人为的布置一个拥挤的入口？甚至怀疑开初没有细看，那一群人墙中、有几个是真的警察？心里有一丝丝悲凉，靠这样的保护。截得几个顾客，有如自己在砸祖宗招牌。一旦失去祖上余荫，没有生存竞争意识的孩子，应该是很难过的。

白水

跟随老师笔迹，开开眼界，见识天下。

紫荆棘鸟

紫荆棘鸟

那种餐馆着实可恶。
但韶山靠的是海量的游客，像这种餐馆，宰的是游客，不是本地固定的客人。即使恶评如潮，对他们的伤害其实并不大。

紫荆棘鸟

编外人 发表于 2021-12-21 13:43
哈哈，你说这事，我到想起文革时的一段趣事，有一次我看到一个开批斗地主的大会。那已是一个七十多岁的老 ...

据说以前划分地主是按照人口的百分比给定指标的，例如 5%？现在看来很荒唐，但当时绝大部分人可能都觉得天经地义吧，现在可能还有海量的草根觉得这些都是天经地义的。批斗革命这种暴力，只要不栽到自己头上，它就是正确的。所以说随后的文革，其实是有群众基础的。现在也一样。

紫荆棘鸟

湖广填川，看看张献忠那种魔头，杀了多少人。在正版的历史教材，张献忠、义和团、洪秀全等等，可都是推动历史进步的正面人物。这是很奇怪的事情。

编外人

白水 发表于 2021-12-21 20:26
跟随老师笔迹，开开眼界，见识天下。

首版莫要见笑，按四川人的说法，就是摆几个老龙门阵。给愿看的人散散心而已。

编外人

紫荆棘鸟 发表于 2021-12-21 22:36
那种餐馆着实可恶。
但韶山靠的是海量的游客，像这种餐馆，宰的是游客，不是本地固定的客人。即使恶评如潮 ...

其实不止韶山，几乎国内所有旅游区的黄金地段，都是这样……

编外人

紫荆棘鸟 发表于 2021-12-21 22:41
据说以前划分地主是按照人口的百分比给定指标的，例如 5%？现在看来很荒唐，但当时绝大部分人可能都觉得 ...

正因为有比例、任务，上面那个王老头才能成为地主。他那几块田，富裕点的地方，最多算下中农吧了！

编外人

紫荆棘鸟 发表于 2021-12-21 22:48
湖广填川，看看张献忠那种魔头，杀了多少人。在正版的历史教材，张献忠、义和团、洪秀全等等，可都是推动历 ...

哈哈，历史书是胜利者书写的，平民看不懂。周树人看了却说几千年历史、只写了“吃人”两个字。