苏东坡不仅仅“大江东去”（之四）

呼正林

[align=center][b][size=7][color=red]苏东坡不仅仅“大江东去”（之四）[/color][/size][/b][/align]
[align=center][size=5][color=#000000]作者、编辑：呼正林[/color][/size][/align]
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[align=center][b][size=6][color=red]三、苏轼婉约词的重要内容——咏物[/color][/size][/b][/align]
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[align=left][size=5][color=#000000]咏物词是以自然界或社会生活中的某种具体事物作为吟咏对象。通对具体事物的歌咏，来表达词人的具体感受。托物言情本是我国古典诗歌的传统，随着词的发展，咏物也渐渐的被一些文人墨客溶入到词的写作之中。苏轼以前咏物词特点是所咏之物和创作主体之间处于游离状态，咏物仅仅只是咏物，没有将作者的情感、精神融入所咏之物，达到物我交融的状态。咏物是苏轼婉约词的主体之一，苏轼婉约词中的咏物的作品虽然并不多，却达到了达到物中有我，我中有物，咏物与寓意的高度融合的咏物词的极致。[/color][/size][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]㈠ 《卜算子》（缺月挂疏桐）：[/color][/size][/align]
[align=left][b][size=5][color=#000000]缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。[/color][/size][/b][/align]
[align=left][b][size=5][color=#000000]惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。[/color][/size][/b][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]这首词上阕的大意是说在夜深人静时，缺月像是挂在稀疏的桐树之颠，有谁看到一个幽人独自来来往往，就像是虚无缥缈的孤鸿之影。下阕是说这只孤鸿惊恐不安，心怀幽恨却没有人能够体会，它不肯归栖于寒枝之上，只有栖身在荒冷的沙洲之上。这首词是苏轼被贬黄州时所作。作者以孤鸿自喻，将满腹幽愤，尽借孤鸿形象和盘托出。孤鸿惊起却频频回首，抒发词人猝遭迫害，一腔怨恨无处倾诉孤愤，而拣尽寒枝却终宿沙洲，表明作者为人不随流俗。[/color][/size][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]㈡ 《西江月》（玉骨那愁瘴雾）：[/color][/size][/align]
[align=left][b][size=5][color=#000000]玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。[/color][/size][/b][/align]
[align=left][b][size=5][color=#000000]素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。[/color][/size][/b][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]这是一首借咏梅花，来抒发自己哀伤之情的的词作。上阕是写梅花的风韵神貌，梅花不怕瘴雾的侵袭，冰雪般的肌肤自有其神仙般的风致，它的美引起了海仙的喜爱，经常派遣使者来探望。下阕是写梅花的形貌，它的容貌天然雪白是不需装饰的，唇上红色不会因卸妆而消减。“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”词人感叹爱梅的高尚的情操：不愿与梨花同梦，已随朝云而去。这首词写的是梅花，却使人能很自然的联想到作者侍妾王朝云身上来。当时词人南贬时只有她不畏瘴疠陪在身边。她不仅容貌美丽而且心灵更美好，赞赏梅花不畏瘴雾，实质上是怀念朝云对自己的深情。[/color][/size][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]㈢ 《水龙吟•次韵章质夫杨花词》（似花还似非花）：[/color][/size][/align]
[align=left][b][size=5][color=#000000]似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是、无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。[/color][/size][/b][/align]
[align=left][b][size=5][color=#000000]不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。[/color][/size][/b][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]这首词以生动的笔墨描绘杨花的形象，并以杨花比拟自己的飘零沦落，隐约寄托词人对身世的感慨。它既是在写杨花，又是在写人。词人把自己的主观感受和对不幸遭遇的唱叹，都融入杨花形象之中。从杨花的无人珍惜，从杨花的飘零沦落，似乎可以看到词人以及与词人相类似的某些人的不幸命运。真正做到了形中有神，形神并茂。刘熙载《艺概•词曲概》说：“东坡《水龙吟》起云：‘似花还似非花’，此句可作全词评语，盖不离不即也。”王国维对此词也推崇备至，他说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最。”[/color][/size][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]这类词不再多做缠绵悱恻的抒情，语气变得爽快利落，且时时做旷达之想。北宋婉约言情词，往往沉湎于一己的痛苦，越陷越深，难以自拔。晏几道和秦观被称作“古之伤心人”，就在这方面表现得格外突出。苏轼生性豪迈，在现实生活中倔强刚直，几乎没有什么磨难能击倒他。他写出来的相思别离的婉约词，自然也与他人的一味沉沦不同。[/color][/size][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]咏物词贵在空灵蕴藉，言近旨远，给人以无限深思的余地。在这首词里作者紧紧抓住了梅花的特色，用夸张的描写手段多方面烘托出它亭亭玉立的形象，这同时也是在写朝云的形象，两者相契合，浑然无迹达到了咏物词物我交融的极致。[/color][/size][/align]
[align=left][size=5][color=#000000]苏轼的咏物词尚有其它名篇如：《浣溪沙•咏橘》（菊暗荷枯一夜霜）等篇章。[/color][/size][/align]
[align=right][size=5][color=#000000]二〇二〇年十一月二十日于[/color]北京·镜缘斋[/size][/align]