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[书法] 漏盦治印

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  • TA的每日心情

    2014-7-20 15:21
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2020-1-1 21:37:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 王绍龙 于 2020-1-1 21:38 编辑

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  • TA的每日心情

    2014-7-20 15:21
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    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2020-1-1 21:41:59 | 显示全部楼层
    本帖最后由 王绍龙 于 2020-1-1 21:50 编辑

    浅 谈 治 印

    治印津津论笔刀,稍沾书画即风骚。
    须知丁敬吴昌硕,诗赋词歌韵俱高。


    中华文明,源远流长,传统艺术,博大精深。诗书画印,是中华传统艺术皇冠上的明珠。诗言志,经天纬地,谏君谕民,诗为首,理所当然。印昭信,诏令文移,凭信书画,印殿后,恰如其分。然擅诗书画者不一定会治印,但治印者须通诗文、知书画,谙文字源流。由此可知,治印虽雕虫小技,治印者须具有丰富的文化内涵。历代篆刻大家,如文三桥,何雪渔,丁钝丁,邓顽伯,吴缶庐,齐白石………都是精小学,详训诂,融诗文书画于方寸的艺林巨擘。
    学篆刻者,须先认识篆字。篆字分大篆、小篆,秦以前文字称大篆,秦以后文字称小篆。中国的文字,源于上古图案、符号、甲骨、钟鼎、碑碣、玺印、权币等先秦文字。汉和帝年间,著名文字学家许叔重公,集先秦造字之大成,用象形、指事、形声、会意、转注、假借六法,按部首编纂成六书俱备的《说文解字》。

    《说文解字》是当时的汉语字典,今天的篆书范本,学篆刻者要熟读细临,牢记于心,要会写、会查,知转注假借、知简同繁异,然后,以《说文解字》为枢纽,上追卜辞、金文、秦碑、汉印,溯本求源,理清文字源流。
    学习篆刻者,须先写好篆字。写篆字要以《说文解字》为宗,先写小篆。写小篆要绵里裹针,如锥画沙。参考范本有:清代杨沂孙、吴大澂写的《说文解字》部首,近人王福庵写的《王福庵书说文部目》、邓散木写的《说文解字部首校释》。四公皆是小学、篆书、治印之大家,四公的法帖,当为座右铭,时时看,天天临,领会其神韵,知道五百四十个部首的来龙去脉。弄清小篆的组字规律。然后再写大篆。写大篆以钟鼎文为主,行笔要朴茂雄浑,力能扛鼎。参考范本有:《石鼓文》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《秦刻石》等名拓;杨沂孙、吴昌硕等《石鼓文》临本。要由表及里,透过剥蚀求神韵,悉心揣摩,弄清钟鼎文上承卜辞、下启秦篆的枢纽关系。只有写好大、小二篆,治印时才能胸有成竹,得心应手。
    古人云:“取法乎上,仅得其中,取法乎中,斯
    为为下矣。”学习治印,要先临汉印,奠定根基。临汉印以白文为主,先临平实规范一路,认真揣摩,直至乱真。再临质朴一路,细心推敲,究其章法。后临有巧思一路,注重布局,求其神韵。临刻中,注意其离合盘错,屈伸揖让,巧拙轻重,疏密增减…… 领悟古人匠心独运,惨淡经营。临汉印经年,可上追周秦玺印,学其高古气息。下启宋元朱文,知其书印合璧。尔后,在历代印林中选取自己喜欢的印谱为范本。如喜欢传统,可继续致力汉印;喜欢清刚典雅,可学丁钝丁;喜欢婀娜多姿,可学邓顽伯;喜欢朴茂雄浑,可学缶庐公;喜欢恣肆老辣,可学白石公。认准—家,登堂入室,要谙其渊源。如学缶庐公,要知缶庐公诗书画印俱佳,所书石鼓文,遒劲凝重,气势磅礴;所绘丹青,融铸今古,博大精深。
    篆刻执刀主要有两种,一种是手指执刀,五指齐力,如执毛笔,机动灵活,宜镌小章;一种是大把握刀,虎口朝上,如握蒜棰,雄健沉着,适刻大印。至于刀法,众说纷纭,不下几十种。然常用刀法多以单刀冲、单刀切、双刀冲、双刀切为主。大印亦有用一边冲一边切等刀法。前贤在一方印章中使用不同刀法,

    亦能见刀见笔,浑然天成。学篆刻者,要旁通博采,荟萃诗歌之平仄粘对、书法之峻峭神逸、绘画之浓淡聚散、音乐之顿挫抑扬、舞蹈之云舒霞展、造化之山高水长……方可集天地精华,融古今学问,创作出雄浑高古、典雅隽永的篆刻作品。
    有志于跻身历史印林,在篆刻方面有所建树的青年才俊,要悉心学习传统文化,只有学好经史,才能看懂前贤的格言警句;只有学好文字学,才能知道文字的源流递变;只有学好古代汉语;才能弄清尊长师友的称谓。还要多读些前人诗词歌赋,领会其赋、比、兴,风、雅、颂。多看些历代名画,领会其神与迹化、意趣天成。只有学好传统文化,融会中华文明,才有能成为真正的篆刻家!


    吴盐欺两鬓,笑对三橱印。
    羞涉利名场,一生无寸进。


    2019·5·16漏庵主人王绍龙识于通天斋
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