我观三国人物（连载）

听过你的歌

              引子
         
        合久必分，分久必合。
        乱世出英雄，大浪淘沙。历史的车轮滚滚向前。
        少年时，我读《三国演义》是囫囵吞枣；中年时，我看电视剧《三国演义》，因这事那事的，没有完整地看一集；现在，我终在闲日里于网络上将老版84集《三国演义》一集不漏地看完了。  
        看完颇多感慨。历史是面镜子，回望，镜中各色人等：或忠肝义胆、或足智多谋、或奸诈弄权、或苟且偷生、或贪图享乐……
         东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲；外有张氏兄弟高呼“苍天当死，黄天当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，战火熊熊，刘家的朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。
        正所谓乱世出英雄，曹操、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……
               
             曹操


         “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦， 白脸的曹操，黑脸的张飞 叫喳喳！”歌中白脸曹操加之幼时所读《三国演义》中罗贯中笔下的曹操给人的印象是：曹操乃反派人物。

        “东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汗灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”

         “对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

        诵读上文曹操的《观沧海》《短歌行》，你不得不佩服他的文采以及词中所表现出的求贤若渴、一统天下的雄心壮志。寓情于景，歌以咏怀。曹操乃文学家也。

        曹操生于宦官世家，然生在争权夺利、群雄并起的乱世。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义（孔明语挟天子以令诸侯）征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方，实行系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使赢得中原社会渐稳定、经济出现转机。政治相对清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍减轻，社会风气有好转，奠定了曹魏立国的基础。曹操精于兵法（内战二袁、外战蜀吴），善吟诗歌，以此抒发自己的政治抱负，并客观描述汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文清雅整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，乃建安风骨也。

        生于乱世，在物竞天择、适者生存的自然法则里，曹操的文韬武略脱颖而出。内外战四方，还安定北方边疆；内政外交颇有良策。然原作者写作时的倾向性和后世人们的猜度，曹操在人们心中的正面被忽略了。

         观完《三国演义》，曹操乃东汉末年三国时期杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

                  诸葛亮

        诸葛亮，字孔明，卧龙先生。三国第一谋臣。
        诸葛亮其实亦官员之后，早年学成，躬耕陇亩。后刘备三顾茅庐方出山，前后分别以《隆中对》《出师表》辅佐先君刘备、后主刘禅。他上知天文、下知地理；精音律、通兵法；会发明、会创造；神机妙算、足智多谋；呼风唤雨、精于术数；忠人之事、忠君事主。是作者近乎神化的一个正派人物。
        诸葛孔明，自出茅庐，舌战群儒，草船借箭，火烧连营；蜀国西建，三足鼎立，南征北伐，七出祁山，七擒孟获，先帝托孤，忠人之事，辅佐后主，鞠躬尽瘁。边征伐，边治理，边行军，边发明，边设计，边创造。真可谓竭尽平生智慧和力气忠人一事：克服中原，一统天下，恢复汉室。然天命难违，终逝五丈原。诸葛亮此时病入膏肓，自知不久命将绝，即使如此，诸葛亮在姜维的提议下：丞相，帝业未竟，您有祈禳之法化灾去病延命，可继续北伐，完成先帝遗业，何不一试否？丞相何不知天命啊？何不想完成一统天下，匡护汉室？孔明如是禳星，第七天是最后一天，主灯依然明亮，诸葛亮欣慰起来。然魏延急切军报，不小心，主灯灭。诸葛亮叹曰：天意如此！（诸葛亮火攻战例多，自己曾在战后说，这要折我阳寿）
        真可谓：诸葛一生操碎心，天命难违叹孔明。剧中歌词：
苍天啊
你为何将他急匆匆交与秋风
大地啊
你为何急匆匆将他揽入怀中
情愿以死
换他的生
好率咱将士再出征
鞠躬尽瘁
谁能比
一生洁白
谁能及
苍天你太不公
大地你太绝情
空留下八阵兵图与瑶琴
蜀国交付与何人
生生痛死蜀人心
        词中的赞美，词中的不舍，词中的无奈！
         由是观之，诸葛亮为三国时期杰出的政治家、军事家、散文家（隆中对、出师表、诫子书等）、书法家（绘画:设计图纸等）、发明家（木牛流马、连驽、八阵图、孔明灯等）。
         当然也有不可理解的地方：诸葛亮似与魏延有隙，不信任魏；魏为武将也似有对其不满，将相不和没处理好，或是诸葛亮识人之偏差？另刘备在关羽死后，执意让兄弟情义大于国事，执意讨伐东吴兵败。诸葛亮进言了，但刘天子听不进，也许诸葛亮知道，刘皇叔成天子了，不象三顾茅庐那时求贤若渴、言听计从了，所以诸葛亮没有诸如激烈继续进言，或者来点小脾气，拂袖而去，甩手不干。可能作者定位的是言听计从、忠君事主的完美形象吧。
        我认为，诸葛亮刚毅一点不行吗？当然这是本人浅见。

            刘备

        刘备，蜀汉老板。
        刘备本中山靖王之后，汉室皇族血统。年幼与母亲织席贩履相依为生，很清苦。在卖履席的街头与关羽、张飞神会，从此义结桃园才有一展抱负的开始。因平定黄巾起义有功做个小官。一路走来，势单力薄，东投西靠，小有名气，乃有曹操煮酒论英雄，曹曰：天下英雄，唯使君与操耳。这时，刘备寄身于曹下，以图发展。
        刘备这个人物，放到当代也是个励志逆袭的网红啊。这说明他确有过人之处，不是有言：他双手手长过膝，自己能见自己耳朵吗？这说的是他的外表，当然，他内在的宽厚大度、仁义、胸怀天下、克复中原、恢复汉室而礼贤下士、网罗天下人才的特质是他成功的潜力股。
        刘备得见曹手中的天子，天子听完刘备自我介绍甚喜：快拿族谱。对上了，受裹挟的天子很激动：皇叔。从此，刘皇叔似乎在政治上有了自信。刘备凭着自己求贤若渴、礼贤下士的低调带着关、张二人边征战边征兵边访贤，听水镜先生言得卧龙凤雏一人，得天下也。先遇徐庶、三顾茅庐、再得庞统、法正、黄忠、魏延、马超……文臣武将兼备，何愁不立？刘备确实义字当头，在扩大地盘上，刘表等同宗人的地盘他很有顾忌，甚至是不得已而为之。
        在孔明等文臣武将的辅佐下终立蜀汉与曹魏、孔吴成三足鼎立之势。也许是盛极必衰或许欲速则不达。身为蜀汉老板，这时有点膨胀了：同时与曹魏、孙吴为敌，落得关羽被东吴陆逊所杀，刘备义薄云天啦，没有人能阻止他伐吴为兄弟关羽报仇……张飞也死了……连串的挫败大伤元气，其时，大势已去矣。他义字当头决意伐吴犯了战略上的错误，兄弟之情怎么能大于国事？本应联吴抗强曹，怎么去两面为敌？不败才怪，事实证明，后来诸葛亮也回天无力。其实，细琢磨，刘备得荆州、得夫人，东吴亏的很，东吴忍耐多时了。现在，失去关羽那也是迟来的代价，怎么能因兄弟情而失大义呢？纵观其一生，成也仁义，败也仁义。正可谓：天降大任扛蜀旗，大浪淘沙始得金。文臣武将终有别，兄弟情深憾余生。
         刘备，三国政治家。
           
              孙权

        孙权，三国时期握有传国玉玺的东吴老板。生得紫髯碧眼、目有精光、方颐大口，乃美男子也。
         孙权，孙坚次子，孙策之弟。据考皆为孙子孙膑之后。权幼时聪敏好学，少年时随父兄出征，耳濡目染，崭露头角。孙策二十六岁亡后孙权继承父兄基业，在周瑜等谋臣的辅佐下火烧赤壁、联蜀抗曹……占据江东三足鼎立。曹操有言曰：生子当如孙仲谋……然外借荆州——赔了夫人又折兵，后采用陆逊之计计杀关羽夺回荆州，以此为转折点，蜀吴渐弱。蜀吴两国团结抗曹的堡垒从他们内部攻破。蜀亡吴亡曹魏一统。
        晚年，也许是人之宿命吧。孙权人老了，渐显昏态，乱杀良臣，为继承人反反复复，宫廷互轧，朝局不稳。还是那句话，堡垒最容易被从内部攻破。内朝局动荡、外北有强魏、西已与蜀撕破脸而兵戎相见，这不亡才怪。
        孙权据江东之险成就帝业确有其过人之处，在他与曹操、刘备三人中，孙权是在位时间最长，终年71岁寿命最长的一位老板。魏蜀吴三国鼎立，魏强而蜀吴皆弱，然三方皆有一统天下的抱负。在战略上蜀吴确应联合拒强曹，但于英雄辈出、诸侯并起的乱世，蜀吴一交恶则形势急转直下，大势定矣。鄙人思之：考验的除了谁兵强马壮，谁顺民心，还得看谁的格局大，谁具的向心力大，谁的霸气足。
        孙权，三国时杰出的政治家。
        
          周瑜

          “曲有误，周郎顾。”“既生瑜，何生亮？”“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。”“东风不与周郎便，铜雀深关锁二乔。”“三国周郎赤壁……”“外事不决，问周瑜。内事不决，问张昭。”这些典故说词皆言周郎周瑜公谨也，如若要细细道来，恐也一时难全，足见周瑜乃奇才也。
        周瑜，其父洛阳令周异，亦官二代，生得仪表堂堂，儒雅之将，乃美男子也。幼时与孙坚长子孙策交好，精音律，善谋断。丹阳借兵留佳话，中郎将授公谨家，时年24岁。孙权死后，瑜兵奔丧，安朝保国，权终时谓策曰：外事不决，问周瑜；内事不决，问张昭。后瑜倾力辅权，在曹操南犯之际，与刘备联合抗操，定下火攻之计，由黄盖诈降火烧赤壁，大败曹操（周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨）。蜀吴联合且互斗中，周瑜既钦佩诸葛亮，又妒忌其才能，不能超越亮，乃心结也。周瑜屡与诸葛亮斗计，皆为亮破，颇是生气，又因先前中箭，旧伤复发，一病三气，周郎殒命巴丘，英年早逝。也许是天妒英才，也许是天命难违。留下“既生瑜何生亮”的绝叹。自少年老成，雄姿英发，英年早逝，年三十六。
        周郎一表人才，亦具雄才大略，精音律亦能征善战，是后世乃当代，都是人们追捧的偶像。当然还有小乔初嫁，周郎配佳人的佳话。
        正如春秋战国时期群雄并起，诸子百家立。三国之乱世各路诸侯、文臣武将悉数登场、优胜劣汰，这是自然规律。周郎具经天纬地之才，蜀吴交好，和孔明强强合作本是珠联璧合的绝配，所向无敌。但彼时英雄所见略同，谁愿三国鼎立？都要一统江山。周郎不合作便罢，更要斗计受气，落得个早逝绝叹。究其因，用现在的话说是心理不健康，心态不好。“既生瑜，何生亮”！！绝叹啊！！
        火烧赤壁破曹去，英雄已然震天宇。琴在谁弹妒孔明，既生亮来何生瑜。
        周瑜，军事家，音乐家。

          司马懿

        我深究司马懿的念头，是在看完诸葛亮的空城计退敌后。觉得这司马懿了不得。前有周郎“既生瑜，何生亮。”的绝叹，后又出现能与卧龙频频过招，且不一定落下风的司马懿。真可谓生逢乱世英雄辈出，故事才更加耐看。
        司马懿的高祖司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖司马量为豫章太守，祖父司马隽为颍川太守，父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，号称司马八达。司马懿，亦是官二代也。“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。“常慨然有忧天下心”这些都言司马懿呀。
         司马懿，魏国谋臣。曾任职过曹魏的大都督，大将军，太尉，太傅。是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后为魏国权臣。善谋奇策，多次征伐有功：对抗诸葛亮北伐，对阵五丈原，智擒孟达，平定朝乱，远征辽东……对屯田、水利等农耕经济发展亦有建树。73岁去世，谥号“宣文”；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
        但后世人们对司马懿的印象似乎固化，不甚好。究其原因与其后代夺权乱权乱政有关，不是有歇后语“司马昭之心，路人皆知。”之典故吗？或是曹操言之的影响，操谓曹丕曰：这人有雄豪志，也有狼顾之相。但司马懿却与曹丕交好。后来，司马懿还是干预了曹操王朝的家事，曹操识人厉害呀。
        据司马懿与曹氏父子的君臣交往看，司马懿是一个“忍、狠、准”的角色。他没卧龙那儒雅，但谋事如下棋，闲招、避招、险招、诱招、杀招等招招有用。他觉得时机不成熟就出闲招称病避之用避招；他觉得可以出山大干即迅速出山行杀招且无往而不胜。在把握时机上，他恰到好处，曹操召他出山，他称病不出，曹操派人打探他能演得维妙维肖。在诛杀曹爽的斗争中，他更是经长期谋划，尽管百官总言，曹爽这人不行，不是明君怎么怎么的。司马懿见机会不成熟常曰：不，不行。其实，司马懿已称病暗中筹划多时了。曹爽当然也知道“狼顾之相”的托孤重臣了，于是派人上门看望，实则打探。打探者来到病床前，只见司马懿满嘴的口水，嘴歪着，口水掉到喂饭的仆人碗里了。（司马懿有风疾，实为当代的中风）回报，曹爽深信不疑，认为高枕无忧，后来曹爽被灭之。
        用现在流行的话说，司马懿为三国时期第一“影帝”毫不夸张。中性点说司马懿为三国时期的一匹狼。为了谋定的事他可以蛰伏、隐忍、等待、伪装……一待时机成熟，则一招致敌。
        司马懿，三国时期政治家，军事家。

         关羽

        温酒斩华雄、过五关斩六将、刮骨疗毒这些说的都是关羽。后世称之为关公、武圣，被供奉在关帝庙或是一庙堂里。关羽在三国中也是个神化了的人物，经历代相传，现已为神。
         《三国演义》云：关羽身长九尺，髯长二尺;丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，又称美髯公。关羽字云长，早期刘关张桃园三结义后，跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，关羽重诺守信，对刘备无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，也是身在曹营心在汉，时时不忘旧恩，复归旧主刘备，忠义从一令人钦佩。                  
        关羽勇武异常，冠于全军：温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道释曹、单刀赴会、水淹七军……尽显其神勇。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。
        三国演义之，群雄并起，三国中两两分分合合或是貌合神离各怀鬼胎各自算计。一代武圣关羽守荆州，东吴吕蒙偷袭之，关羽腹背受敌，败走麦城，兵败被杀，终为憾事绝唱。曹操闻之亦叹息不已，厚葬之。
        也许是人之宿命，人之老去不会漏掉任何人，于关羽亦一样。当败走麦城被围攻所困而就擒，年迈英雄的关羽于地上是动弹不得，真是虎落平阳被犬欺呀！回望荆州之败是不是关羽老了，判断失误？决策武断？当然这些撼动不了关羽神勇、重诺守信之形象。关羽去世后，渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首。
        正是：天赐神奇美髯公，桃园结义共一终。英雄无敌忠和勇，武圣亦有义相从。华容释曹情难已，麦城兵败耐何中。慨叹赤兔马蹄慢，青龙偃月耀长空。
　　
          张飞

        张飞穿针——粗中有细。这一歇后语道出了别于人们固化的莽张飞形象。
        张飞，字翼德。早年以杀猪为生，日子过的不坏，但生性率真的性格在家乡小镇上小有名气。
        炎热的夏里，张飞宰猪一时也难卖去，遂置半头猪肉于井中，盖上巨石保鲜，并写上纸条：谁能搬开石头，猪肉就免费送他。张飞自恃力大无穷，这镇上没人挪动那巨石。自己则去卖另半头猪肉。
        故事的精彩与人物的神会就开场了。以编席卖履与母亲相依为命而又气度不凡的刘备来了，推车卖绿豆武功盖世也力大无比的关羽来了。为猪肉一场厮杀、彼此叫劲，在刘备的劝阻下，刘关张三人英雄相惜，一个有抱负、一个有志向、一个要投军，一拍即合。于张飞家推杯换盏，豪言共投军，共建一番事业。于是乎桃园三结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。张飞就在三人的神会中登场了。
       单纯率真的张飞，一路走来涿郡举事、怒鞭督邮、三气吕布、醉失徐州、智擒刘岱、败走芒砀、拜服孔明、长阪怒吼、夜战马超、三败张邰、矛刺许褚、遗恨悲恸等等，无不表现出张飞勇猛又鲁莽，刚烈又脾气暴躁，嫉恶如仇又信义当头。张飞被誉为“万人敌”。优点与缺点的矛盾统一体。因缺点而又得罪小人，反被小人所害。
        不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。张飞用自己的实际行动践行了当初桃园结义时的诺言。须发皆白的张飞惊闻二哥被害噩耗，仰天大哭，天地动容。想当年桃园结义战黄巾，想当年三英虎牢关前战吕布，想当年赤壁大战破曹操，到如今只剩下苍颜白发、仰天长啸！
        遗恨悲恸的张飞，发誓为二哥报仇。可恨的是范疆张达两个叛徒，因白天受鞭怀恨在心，不顾往日将士上下恩情，亲手杀害了因憨直义气而性如烈火的猛张飞。英雄可以壮烈于战场，而死于部下之手，悲哉！
        张飞被害，以至于刘备伐吴缺少顶尖猛将而功亏一篑，夷陵惨败，蜀汉也从此一蹶不振，失去了与曹操抗衡的资本。
        正如文头歇后语所言，张飞并非莽张飞。他也粗中有细，用计也有模有样，用情也至深至真，如义释严颜等。脾气暴烈、嫉恶如仇、对下属苛刻了一点，不被人理解，旁边又无人能约束他，时间长了，在那个演义的乱世，小人朝三暮四、朝秦暮楚，张飞死于非命是一道无解题。人们对于张飞徒增叹息，对范张二人徒增鞭挞！
        正是：英雄卖肉小镇藏，桃园结义刘关张。出生入死信义在，刚烈勇猛威名扬。

        吕布

        “三姓家奴”“三英战吕布”“马中赤兔，人中吕布”这些都言吕布。
        吕布乃东汉末名将，群雄之一。《三国演义》中言他持方天画戟，骑赤兔马，头戴金冠。吕布是当时的风云人物，赤兔马亦为当时良骑。吕布在那风云变幻的乱世出场亦为人杰，豪雄并起，他左冲右突、东依西附，但终因自己或许太无格局、或许为木秀于林，归根结底是个人底蕴不足，用当世话说，是没主心骨、缺少运筹帷握的潜质等。吕布在群雄并起中早早出局，但他的出现导致了几次变局，影响甚大。
        吕布乃人杰，赤兔马乃良骑，二者归一。群雄为兴复汉室、天下一统，对江山、对吕布都虎视眈眈，谁都想得到他，谁都又怕他反。而天生吕布欠缺大格局、大主见，自己又无一批精兵良将、谋臣，一生为求发展只是东投西靠、英雄之哀呀！
        文要有良臣贤士，武要有猛将精兵，自己亦要有远见卓识、宏图大志及运筹帷握的本事方能成就一番事业。然吕布生逢乱世、木秀于林，终被曹操擒杀如流星划过长空，徒生长叹！
        正是：
赤兔马恨别疆场，
天惜才吕氏流光。
不文不武亦是好，
为何人杰反早亡？

赵云

          赵云字子龙，常山人，蜀国五虎上将之一。公元191年，赵云受常山郡百姓推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒，赵云自此随公孙瓒四处征讨。当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。建安五年，刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至邺城求见刘备，二人同床眠卧。刘备密谴赵云招募兵士数百，对外宣称是左将军刘备余部，袁绍并不知道此事。赵云从此便追随刘备，后来随他至荆州。建安七年，刘备投靠刘表，屯兵于新野，曹操派夏侯惇、于禁等领军进攻刘备，双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军，赵云于战斗中生擒了敌将夏侯兰，而赵云与夏侯兰是同乡，自小相知，于是向刘备求情，免夏侯兰一死。而夏侯兰又明于法律，刘备用他为军正。赵云不将这位同乡为自己所用，由此可看出赵云谨慎、明智的处事态度。
        建安十三年，刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急，刘备便丢下妻儿，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸，而赵云却反而向北进入曹军势力之中。当有人看到赵云向北而去便禀报刘备说“赵云必定是向北投靠曹操去了”。刘备闻言，用手戟掷那告状的人说：“子龙是不会弃我而去的。”。果然，赵云怀抱刘备的幼子刘禅，保护着刘备的妻子甘夫人。
       赵云乃蜀国猛将，刘备赞子龙一身是胆也。其人忠义勇猛侠胆，曾单骑救主、两扶幼主。又深知得民心者得天下，治理有方，曾给刘备很好的建议。在刘备伐吴而不先伐魏时力劝备先伐魏，但备没采纳。在收服同乡夏侯兰后又不放在自己军中，显示赵云谨慎的一面。
       正是：常山子龙真英雄，单骑救主忠勇心。两扶幼主传天下，侠肝义胆冠三军。爱民有礼谋治理，同乡兵败显情深。一生只为仁政战，常胜将军留美名。
        
刘禅
          刘禅，刘备之子，蜀汉后主。字公嗣，小名阿斗。母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十年。
          刘禅出生于荆州，幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。后继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，并支持其北伐，后又支持姜维北伐，后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。景耀六年（263年），魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。
         蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年（271年）在洛阳去世，享年64岁。
“乐不思蜀”“扶不起来的阿斗”皆谓刘禅。后世大部分读者皆认为后主刘禅为无用之人：贪图享乐、不问政事、甚至昏庸、亲小人远贤臣。其实不然，试想刘禅虽生于乱世，但毕竟为集官二代、富二代于一身。要风是风、要雨是雨，能享受的优质资源包括教育资源他都能轻易享受。可想而知，刘禅并非无大智大勇大义大气之人。回望历史，当时乱世英雄辈出、谋士多多，刘禅耳濡目染多多少能知一二，且绝不会少。然刘备临终托孤孔明，孔明是什么人？能得天下之谋臣。刘禅就在强臣孔明巨伞之下、在文臣武将之下他乐得懒管事、不管事，逍遥自在。朝政有相父孔明，出征一统也有孔明及文臣武将，何乐而不为？刘禅明白得很，安定才是百姓朝廷之福！自己参与过深，会不会左右为难，朝廷不稳？君臣不和？军心不稳？百姓不归心？所以刘禅装聋卖傻装糊涂享受无为而治罢了，却并非扶不起来的阿斗。
      蜀国兵败，刘禅投降，他乐不思蜀，是真的吗？或许他有他的谋算：孔明等著名的文臣武将一个一个地离去后，刘禅朝中还有几多人可用？即使奋起一搏，不仅自己性命难保，而且蜀中百姓也会因他而遭罪。为面子去挣扎玉碎不如为生命而牺牲自己的面子。刘禅绝对知道自己做亡国之君一定会被后世诟骂，但对于蜀地百姓而言，安居乐业的活着更重要；他也绝对看清了天下将一统的大势。当然本人不是宣扬投降主义，只是就刘禅这人，自己是用第三只眼看看，刘禅可以说是生于乱世却在豪门；表面傻乎乎内心热乎乎。得失他看得很清楚。
      正可谓：
天生阿斗是刘禅，
赵云两护渡难关。
耳濡目染朝中混，
学遍蜀地好资源。
相父侍君君难做，
武将威名君亦欢。
终是失国百姓在，
哪管后人把史翻？


待续

云上云上

开篇很精彩。您这是一个系列连载，您也可以把这些文字发在一个帖子里，方便阅读与保存资料。

听过你的歌

云上云上 发表于 2019-8-15 21:18
开篇很精彩。您这是一个系列连载，您也可以把这些文字发在一个帖子里，方便阅读与保存资料。

谢谢！明天改下！

听过你的歌

        我观三国人物之二————曹操
         “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦， 白脸的曹操，黑脸的张飞 叫喳喳！”歌中白脸曹操加之幼时所读《三国演义》中罗贯中笔下的曹操给人的印象是：曹操乃反派人物。

        “东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汗灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”

         “对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

        诵读上文曹操的《观沧海》《短歌行》，你不得不佩服他的文采以及词中所表现出的求贤若渴、一统天下的雄心壮志。寓情于景，歌以咏怀。曹操乃文学家也。

        曹操生于宦官世家，然生在争权夺利、群雄并起的乱世。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义（孔明语挟天子以令诸侯）征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方，实行系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使赢得中原社会渐稳定、经济出现转机。政治相对清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍减轻，社会风气有好转，奠定了曹魏立国的基础。曹操精于兵法（内战二袁、外战蜀吴），善吟诗歌，以此抒发自己的政治抱负，并客观描述汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文清雅整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，乃建安风骨也。

        生于乱世，在物竞天择、适者生存的自然法则里，曹操的文韬武略脱颖而出。内外战四方，还安定北方边疆；内政外交颇有良策。然原作者写作时的倾向性和后世人们的猜度，曹操在人们心中的正面被忽略了。

         观完《三国演义》，曹操乃东汉末年三国时期杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

待续

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我观三国人物之三
                     诸葛亮

        诸葛亮，字孔明，卧龙先生。三国第一谋臣。
        诸葛亮其实亦官员之后，早年学成，躬耕陇亩。后刘备三顾茅庐方出山，前后分别以《隆中对》《出师表》辅佐先君刘备、后主刘禅。他上知天文、下知地理；精音律、通兵法；会发明、会创造；神机妙算、足智多谋；呼风唤雨、精于术数；忠人之事、忠君事主。是作者近乎神化的一个正派人物。
        诸葛孔明，自出茅庐，舌战群儒，草船借箭，火烧连营；蜀国西建，三足鼎立，南征北伐，七出祁山，七擒孟获，先帝托孤，忠人之事，辅佐后主，鞠躬尽瘁。边征伐，边治理，边行军，边发明，边设计，边创造。真可谓竭尽平生智慧和力气忠人一事：克服中原，一统天下，恢复汉室。然天命难违，终逝五丈原。诸葛亮此时病入膏肓，自知不久命将绝，即使如此，诸葛亮在姜维的提议下：丞相，帝业未竟，您有祈禳之法化灾去病延命，可继续北伐，完成先帝遗业，何不一试否？丞相何不知天命啊？何不想完成一统天下，匡护汉室？孔明如是禳星，第七天是最后一天，主灯依然明亮，诸葛亮欣慰起来。然魏延急切军报，不小心，主灯灭。诸葛亮叹曰：天意如此！（诸葛亮火攻战例多，自己曾在战后说，这要折我阳寿）
        真可谓：诸葛一生操碎心，天命难违叹孔明。剧中歌词：
苍天啊
你为何将他急匆匆交与秋风
大地啊
你为何急匆匆将他揽入怀中
情愿以死
换他的生
好率咱将士再出征
鞠躬尽瘁
谁能比
一生洁白
谁能及
苍天你太不公
大地你太绝情
空留下八阵兵图与瑶琴
蜀国交付与何人
生生痛死蜀人心
        词中的赞美，词中的不舍，词中的无奈！
         由是观之，诸葛亮为三国时期杰出的政治家、军事家、散文家（隆中对、出师表、诫子书等）、书法家（绘画:设计图纸等）、发明家（木牛流马、连驽、八阵图、孔明灯等）。
         当然也有不可理解的地方：诸葛亮似与魏延有隙，不信任魏；魏为武将也似有对其不满，将相不和没处理好，或是诸葛亮识人之偏差？另刘备在关羽死后，执意让兄弟情义大于国事，执意讨伐东吴兵败。诸葛亮进言了，但刘天子听不进，也许诸葛亮知道，刘皇叔成天子了，不象三顾茅庐那时求贤若渴、言听计从了，所以诸葛亮没有诸如激烈继续进言，或者来点小脾气，拂袖而去，甩手不干。可能作者定位的是言听计从、忠君事主的完美形象吧。
        我认为，诸葛亮刚毅一点不行吗？当然这是本人浅见。

待续

白水

叙之有理，行文亦美。

听过你的歌

qinyuanchun1234 发表于 2019-8-16 12:53
叙之有理，行文亦美。

谢谢！

听过你的歌

qinyuanchun1234 发表于 2019-8-16 12:53
叙之有理，行文亦美。

谢谢！

云上云上

《三国演义》读得认真仔细，读后对书中主要人物的描写形象生动，突出了人物的特点，同时也融入了个人的认识与见解。欣赏，推荐阅读。

听过你的歌

云上云上 发表于 2019-8-16 21:38
《三国演义》读得认真仔细，读后对书中主要人物的描写形象生动，突出了人物的特点，同时也融入了个人的认识 ...

谢谢雅评！问好夏祺！

听过你的歌

       我观三国人物之四————刘备

        刘备，蜀汉老板。
        刘备本中山靖王之后，汉室皇族血统。年幼与母亲织席贩履相依为生，很清苦。在卖履席的街头与关羽、张飞神会，从此义结桃园才有一展抱负的开始。因平定黄巾起义有功做个小官。一路走来，势单力薄，东投西靠，小有名气，乃有曹操煮酒论英雄，曹曰：天下英雄，唯使君与操耳。这时，刘备寄身于曹下，以图发展。
        刘备这个人物，放到当代也是个励志逆袭的网红啊。这说明他确有过人之处，不是有言：他双手手长过膝，自己能见自己耳朵吗？这说的是他的外表，当然，他内在的宽厚大度、仁义、胸怀天下、克复中原、恢复汉室而礼贤下士、网罗天下人才的特质是他成功的潜力股。
        刘备得见曹手中的天子，天子听完刘备自我介绍甚喜：快拿族谱。对上了，受裹挟的天子很激动：皇叔。从此，刘皇叔似乎在政治上有了自信。刘备凭着自己求贤若渴、礼贤下士的低调带着关、张二人边征战边征兵边访贤，听水镜先生言得卧龙凤雏一人，得天下也。先遇徐庶、三顾茅庐、再得庞统、法正、黄忠、魏延、马超……文臣武将兼备，何愁不立？刘备确实义字当头，在扩大地盘上，刘表等同宗人的地盘他很有顾忌，甚至是不得已而为之。
        在孔明等文臣武将的辅佐下终立蜀汉与曹魏、孔吴成三足鼎立之势。也许是盛极必衰或许欲速则不达。身为蜀汉老板，这时有点膨胀了：同时与曹魏、孙吴为敌，落得关羽被东吴陆逊所杀，刘备义薄云天啦，没有人能阻止他伐吴为兄弟关羽报仇……张飞也死了……连串的挫败大伤元气，其时，大势已去矣。他义字当头决意伐吴犯了战略上的错误，兄弟之情怎么能大于国事？本应联吴抗强曹，怎么去两面为敌？不败才怪，事实证明，后来诸葛亮也回天无力。其实，细琢磨，刘备得荆州、得夫人，东吴亏的很，东吴忍耐多时了。现在，失去关羽那也是迟来的代价，怎么能因兄弟情而失大义呢？纵观其一生，成也仁义，败也仁义。正可谓：天降大任扛蜀旗，大浪淘沙始得金。文臣武将终有别，兄弟情深憾余生。
         刘备，三国政治家。

云上云上

重温经典，感谢老师的辛勤创作。祝秋琪，快乐！

听过你的歌

云上云上 发表于 2019-8-17 21:41
重温经典，感谢老师的辛勤创作。祝秋琪，快乐！

谢谢鼓励支持！

李听圃

关注此贴，解读准确，实话实说，令人信服。赞一个！

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李听圃 发表于 2019-8-18 08:21
关注此贴，解读准确，实话实说，令人信服。赞一个！

谢谢关注雅评鼓励！

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            孙权

        孙权，三国时期握有传国玉玺的东吴老板。生得紫髯碧眼、目有精光、方颐大口，乃美男子也。
         孙权，孙坚次子，孙策之弟。据考皆为孙子孙膑之后。权幼时聪敏好学，少年时随父兄出征，耳濡目染，崭露头角。孙策二十六岁亡后孙权继承父兄基业，在周瑜等谋臣的辅佐下火烧赤壁、联蜀抗曹……占据江东三足鼎立。曹操有言曰：生子当如孙仲谋……然外借荆州——赔了夫人又折兵，后采用陆逊之计计杀关羽夺回荆州，以此为转折点，蜀吴渐弱。蜀吴两国团结抗曹的堡垒从他们内部攻破。蜀亡吴亡曹魏一统。
        晚年，也许是人之宿命吧。孙权人老了，渐显昏态，乱杀良臣，为继承人反反复复，宫廷互轧，朝局不稳。还是那句话，堡垒最容易被从内部攻破。内朝局动荡、外北有强魏、西已与蜀撕破脸而兵戎相见，这不亡才怪。
        孙权据江东之险成就帝业确有其过人之处，在他与曹操、刘备三人中，孙权是在位时间最长，终年71岁寿命最长的一位老板。魏蜀吴三国鼎立，魏强而蜀吴皆弱，然三方皆有一统天下的抱负。在战略上蜀吴确应联合拒强曹，但于英雄辈出、诸侯并起的乱世，蜀吴一交恶则形势急转直下，大势定矣。鄙人思之：考验的除了谁兵强马壮，谁顺民心，还得看谁的格局大，谁具的向心力大，谁的霸气足。
        孙权，三国时杰出的政治家。

白水

听过你的歌 发表于 2019-8-17 10:36
我观三国人物之四————刘备

        刘备，蜀汉老板。

读的仔细，抓住人物特点。

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qinyuanchun1234 发表于 2019-8-19 19:45
读的仔细，抓住人物特点。

谢谢赏读鼓励！

yxq一叶扁舟

此篇乃戏说《三国》派头，有意思。盼续！

听过你的歌

yxq一叶扁舟 发表于 2019-8-21 11:39
此篇乃戏说《三国》派头，有意思。盼续！

谢谢！待续！