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[转帖] 转载冯友兰:功利是人生的低级境界

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发表于 2019-4-16 16:55:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 第一打工老头 于 2019-4-18 10:01 编辑

      我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的。

    我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。

    一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。
    一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
    还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。
    最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
    这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
    照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德境界,也是哲学的产物。道德认为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。
    生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。我在第一章中指出,成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
    在《理想国》中,柏拉图说,哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界,也就是到了天地境界。可是天地境界的人,其最高成就,是自己与宇宙同一,而在这个同一中,他也就超越了理智。
    中国哲学总是倾向于强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说,觉字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。
    所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国哲学可能有所贡献。

    读过此文,有所感想,冯先生说得很好,四境界类似马斯洛的五层次提法,告诉人们对自己的人生追求的设定,应不甘平庸,努力向上,争取上升到高层次,如王阳明,修身养性,著书立说,建功立业,致圣致贤,方不负我生。但是,就我的经验和体会,某人能够达到的境界或层次,固然与家世、天赋先天条件有关,与悟性、学养、修炼后天修为密不可分,所处的时代、身边圈子的氛围等客观环境更是决定因素,而客观环境不能由己,时也,命也,运也。既如冯先生,批林批孔运动时,他迫于时势,说了违心的话,人日奉旨表彰他的臣服和归顺,敢于弃旧从新,与以前的思想决裂,从尊孔转变为批孔。十年浩劫结束,回归正常后,冯先生受到诟病,他是唐河县人,唐河是襄阳的邻居,民国时回乡省亲蔑视县长被传为美谈,也是我国学术自成体系的哲学家之一,被誉为国学大师,建树高,成就大,原本早已进入到道德境界,正在步入天地境界的路上,不幸时运多舛,高压之下,他没有坚守威武不能屈的君子之道,行迹染污,一下子下降到较低的功利境界,我替他抱憾。自然,选择屈从肯定有他不得已的理由,也不是走投无路,譬如王国维的义无反顾,投水自尽;梁漱溟的士可杀不可辱,不屈抗争;陈寅恪、俞平伯的避其锋芒,做学问另辟蹊径;至少如梅兰芳蓄须明志,遁入后台。如此看来,纸上谈兵易,知行合一难。

       我在厦门时去音乐岛听音乐会,郑小瑛大妈组织爱乐者座谈,我发言也说的是这个话题。
    人生享受三层次
    第一层,感性享受。酒色财气之六根享乐是也,或说名色财食睡,人本能欲望的满足。
    第二层,理性享受。读书、思考、辨析,对某事物的认知体会,逐步摸清其本质和变化规律,尤其复杂的事物和事理,经过千回百转的思索,曲径通幽,终于心领意会,豁然开朗,过程和结果都令人愉悦;体现于内为对自己的判断和选择经常正确的自信和自得,体现为外较之圈子里其他人高一些的智力优越感;举例说,欧阳修《醉翁亭记》的最后一段,最是理性享受自我欣赏的得意之笔:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”从人的一生来看,不惑之年真的看清社会、自身之后,十年能够知天命,十年能够耳顺,老天有眼再活十年,必能够从心所欲不逾矩了,假如有生之年幸遇“朝闻道”,的确“夕死可矣”。
    第三层,灵性享受。诗词、音乐之类的经典艺术爱好的养成,宗教信仰真正的建立,超脱的心境,物我两忘,可以和天地神灵对话,大彻大悟,得大欢喜,如此,人生无悔,死可瞑目矣。

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  • TA的每日心情

    2016-9-24 16:42
  • 签到天数: 71 天

    [LV.6]常住居民II

    发表于 2019-4-16 21:11:50 | 显示全部楼层
    围绕“功利是人生的低级境界”这一论点,展开充分论证,论点鲜明突出,论据充分,论证清晰明了,知识性强,欣赏学习,感谢老师分享,遥祝您春琪安康!
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-17 07:54:16 | 显示全部楼层
    追逐名利人之本能!所谓天地境界永远无一人达到。赞!
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-17 08:00:08 | 显示全部楼层
    我的观点,在法律,道德框内争到最大的功利是最高境界,那些大师的观点都是扯淡!!
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-17 08:28:39 | 显示全部楼层
    你的三层享受颇有道理。第三层自娱自乐吧!那个天地神灵与你对话,只有你老婆跟你吵架!
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    该用户从未签到

     楼主| 发表于 2019-4-17 08:41:12 | 显示全部楼层
    胡侃瞎周 发表于 2019-4-17 08:28
    你的三层享受颇有道理。第三层自娱自乐吧!那个天地神灵与你对话,只有你老婆跟你吵架!

    我说的是形而上,你说的是形而下,牛头马嘴,不可同日而语。

    点评

    你中毒太深,研究那些大师的话,不适用。你研究我的话比他们强!!  详情 回复 发表于 2019-4-17 08:52
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-17 08:52:01 | 显示全部楼层
    第一打工老头 发表于 2019-4-17 08:41
    我说的是形而上,你说的是形而下,牛头马嘴,不可同日而语。

    你中毒太深,研究那些大师的话,不适用。你研究我的话比他们强!!
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    该用户从未签到

     楼主| 发表于 2019-4-17 08:54:39 | 显示全部楼层
    胡侃瞎周 发表于 2019-4-17 08:52
    你中毒太深,研究那些大师的话,不适用。你研究我的话比他们强!!

    研究胡言乱语?
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-17 12:00:34 | 显示全部楼层
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-19 11:56:45 | 显示全部楼层
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  • TA的每日心情

    2022-6-6 10:49
  • 签到天数: 875 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-4-22 08:06:06 | 显示全部楼层
    再读!我觉得这篇文章有点意思。
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