我看伊沙
我看伊沙文/大鹏瞰海
坦率地讲，我忍伊沙已经很久了。甚至可以说，如骨鲠在喉。
那么，为何迟迟没有发声呢？
一是觉得不值；
二是爱惜羽毛。
伊沙的诗写得粗鄙、幼稚，也就罢了，更糟糕的是，时下的不少“文人”，比如伊沙，是不会讲理的。不是“不讲理”，而是根本“不会讲理”。辱骂和恐吓才是他们习惯的招数！
当伊沙斥“土鳖”，贬“操谁”（伊沙对曹谁的蔑称）的时候，内心大概是很得意的吧？但在旁观者看来，不过是自曝其丑！
“土鳖”？一个经年累月，将诗写成破烂儿的作者，还不够“土鳖”吗？据说，在世界上很流行。究竟是不是真的，我不知道；但笔者心里清楚：就算是洋垃圾，也依然是垃圾！
最要命的，是伊沙等人长期拆烂污，而对新诗界造成的污染，以及对新诗名声的持续败坏！
因此，当诗人曹谁挺身而出，向伊沙大佬勇敢发难时，我不禁要为他点一个大大的赞！
也有诗友问到我对伊沙的看法，索性就坦诚地说一说。
伊沙的存在是个笑话
关于所谓“口语诗”的流变——什么“第三代”，“废话体”，“下半身”，“垃圾派”，“盘峰论争”，等等——这里不加赘述，读者可自行检索，这里只聊伊沙。
伊沙是以一首在黄河上撒尿（《车过黄河》）的“诗”起家的。该“诗”写于1988年。沿袭的是韩东《大雁塔》的套路，玩的是所谓“解构”的把戏。
应该承认，“解构”这玩意儿，在某些情况下，是有意义的。尤其是当一些原本正向的东西一花独放，发生变异，乃至走向反面的时候。
举例说明。
《庄子·外物》篇中，写“儒以诗礼发冢”，《盗跖》篇中，斥孔丘为“巧伪人”，就是对儒家和孔子的“解构”。后世的稽康、李贽等，不过是回响。从这个意义上讲，“解构”就是“解蔽”！李零有云：“去圣乃得真孔子！”“去圣乃得”的，又何止一个“孔子”！
然而，“解构”的作用，毕竟是有限的。庄子及其后学的伟大之处在于，他们不仅会“解构”，而且能建设。《庄子》一书本身，就是一部闳中肆外，震古铄今的文化奇书！
说到这里，忽然想到，以庄子及其后学与伊沙类比，未免拟于不伦，还是另换个例子为妥。
讲个丘吉尔的段子——
话说丘吉尔在年青的时候，有一次，去听一场讲演。讲者呶呶不休，听者不胜其烦。
丘吉尔灵机一动，递上一张纸条。那人看过，面红耳赤地就下台了。原来，条子上写的是：阁下裤子上的拉链没有拉好！
丘吉尔的聪明之处在于，他没有因为这次的“成功”，从此成为“拉链控”！在后来的日子里，他又做了很多更有意义的事情。而伊沙呢，在撒完那泡臊尿的三十年里，他一直在写，可他又写出过什么像样的诗篇呢？
那么，我们可不可以说，写完《车过黄河》这首“诗”之后，伊沙的文学生命就已经结束，后来的这些年，他只是在覥颜作祟呢？
伊沙走在不归路上
炒作是把双刃剑。开炒的时候，急于出头，顾不得许多。一旦炒作成功，却发现，面具已经长在了脸上！摘是摘不掉了，又不甘心就此退场，便只好假痴不癫地演下来，直到自身与角色彻底合一！
这一点，伊沙明显不如余秀华。
余秀华在成名之后，当即宣布：《穿过大半个中国去睡你》，“不是我最好的诗”，“是标题党”！而在她乘势“被”出版的两本诗集中，也没有收录这首“诗”！
余秀华是脑瘫，却并非脑残！
或许伊沙也不是脑残，他只是缺少转身的资本！
尽管有人批评余秀华“有句无篇”，但“有句”也是资本。
这一点，伊沙就没有。撒尿“诗”，是他的成名作，也是他的代表作！
至于余秀华的其他“资本”，伊沙就更没有。
余秀华不仅是诗人，她还是农民，是妇女，是脑瘫。一个农村脑瘫女诗人，本身就是当下中国难得的炒点。
而这些“资本”或“优势”，伊沙哪有啊。
无以，他只好“义无反顾”地接着炒，装疯卖傻地炒，一腔戾气地炒，骂骂咧咧地炒！
鲁迅先生说：“捣鬼有术，也有效，然而有限！”伊沙一“尿”成名，招数用尽，又不想收手，除了继续盯着屎尿屁，又能有什么新的作为呢？
既然如此，《新诗典》推荐《与领导一起尿尿》这样的“诗”，不正是情理之中的事吗？天下秽物是一家嘛。
以此，所贵于曹谁的，正是他大胆挑战、激浊扬清的无畏精神！
伊沙，可以休矣！
败坏新诗名声的，不是伊沙一个人。而且他不是第一个，也不会是最后一个。但谁让他赶上了呢。好在他也并不冤枉。
反对伊沙，反对的也不是伊沙这个人——
而是要抵制魇住当代新诗的那一股股浊气、秽气与臊气！
是要对拉洋旗（或扯“先锋”）作虎皮的土鳖“诗”、瘪三“诗”、下三滥“诗”决然说“不”！
......
在中国人的心目中，诗，是有很高的品位与地位的。
惟其如此——
太史公《史记》写得好，鲁迅先生要誉之为“无韵之《离骚》”；
王摩诘的画画得好，东坡居士要赞之为“画中有诗”；
少女的情思是多彩的，“少女情怀总是诗”；
人，是应趋向美好的，“人须求可入诗”；
......
这样的殊荣，新诗还会有吗？
新诗啊，当自强！
而这，才是笔者对伊沙宣战的根本原因！
“岂有沐猴能作帝？居然腐鼠亦乘时！”
伊沙，可以休矣！ 飘红。欢迎大家跟帖讨论{:1_214:} 已读！ 本帖最后由 澧有兰 于 2019-12-13 12:59 编辑
一己之见而已
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